교회론 3

교회• 선교• 사목 - 삼위일체적 교회론

*이 글은 2017년 성공회대학원 선교신학 발제로 작성된 글입니다. 교회• 선교• 사목 삼위일체적 교회론 채창완 야고보 / 2017.6.26 작성 “그리스도의 교회가 선교를 가지고 있는 것이 아니라, 그리스도의 선교가 교회를 갖는다.”(Adrian Hasting) 교회와 선교 그리고 사목의 관계를 선교신학 강의 내용과 자료에 근거하여 다음과 같이 정리한다. 먼저 교회란 무엇인지에 대해 정리하고, 에클레시아와 코이노니아에 관해, 교회와 선교의 관계, 예수와 선교, 사목과 교회의 관계, 그리고 교회와 직제에 대해 각각 정리하고자 한다. 교회와 선교와 사목을 분리해서 설명하기 보다는 삼위일체의 개념과 선교적 교회론에 입각하여 정리한다. 통합적이고 상호 상통적인 시각으로 이러한 개념들을 연관시켜 설명하고자 한다..

가톨릭의 종교개혁과 프로테스탄트의 신앙고백들[요약]

가톨릭의 종교개혁과 프로테스탄트의 신앙고백들[요약] 채창완 마르틴 루터 이후 전개된 로마 가톨릭의 종교개혁과 프로테스탄트의 신앙고백들을 통해 어떻게 이 둘이 서로 다른 길을 가게 되었는지 교회론적 관점에서 서로의 차이점을 살펴본다. [가톨릭의 종교개혁]종교 개혁의 반작용으로 로마 가톨릭은 역 종교개혁을 실시했다. 이는 덕망 있는 성직자들과 수도원에 의해 이루어졌다. 성 이그나티우스 로욜라가 창설한 ‘예수회’와 ‘오라토리오회’가 대표적이다. 여기서는 교회론을 중심으로 살펴본다. 1. 트랜트 회의황제 찰즈 5세는 교회개혁과 관련한 종교회의를 요구했고 교황 바울3세에 의해 회의가 소집되었다. 수도원에 대한 교구 주교의 통제력의 강화, 면죄부 발행에 대한 엄격한 통제 등을 다루는 ‘개혁의 교령’(Decrees ..