작은 야고보의 창문

“Tell me the truth”_김영훈 -진리를 찾는 작은 여정- 채창완 빌라도가 예수께 "진리가 무엇이냐?" 하고 물었다. (요 18: 38/ 표준새번역) 우리는 누구나 한번쯤은 개인적인 정도의 차이는 있을지언정 모두 ‘진리’에 목말랐던 기억이 있었을 것이다. 우리는 어디서 와서, 왜 살며, 어디..

“함부로 상상하지 마라! 모든 것은 변신한다.” 트랜스포머, 그 해체의 미학 채창완 “변형 자체는 다행스러운 재앙이다. 즉 한 성이 다른 성 속에서, 한 사상들이 다른 사상들 속에서, 한 음계와 말, 색깔이 다른 것 속에서 끊임없이 변형되는 것이다.” –장 보드리야르- ▲ 영화..

영원을 위한 미술 _정해숙 채창완 그녀의 작품들은 삼각형의 반복을 통해 ‘ 영원한 진리 ’ 를 표현한다 . 꼭지점을 향해 진행하는 삼각형의 각 변들은 절대적 진리를 향한 행진이며 , 각 변들은 꼭지점과 만날 때 완전한 형태와 의미를 갖게 된다. 기독교 신앙의 삼위일체의 완전..

고통과 위로의 현재성 -영화 [밀양]과 케테 콜비츠- 채창완 ▲ 케테 콜비츠 _ 죽은 아이를 안고있는 여인(자료출처http://blog.naver.com/hanee3289?Redirect=Log&logNo=60037908646) 고통이나 아픔에 대하여 우리는 ‘무엇이’ 일어나고 있는가라는 질문을 쉽게 할 수 있다. 그러나 ‘무엇’이라는 ..

꿈과 현실의 경계 - 시각적 패러독스의 세계 르네 마그리트전을 다녀와서……(서울시립미술관, 2007. 4.1 까지) 채창완 ※ 여기서 사용한 도판들은 시립미술관의 허락을 필한 것으로 저작권자의 허락 없이 무단 복제를 금합니다. 이 도판들의 저작권은 ⓒADAGP, PARIS, 2006에 귀속됨을 ..

"그림아~ 노올자!" 표현으로 본 공동육아와 미술 채창완 “표현되어진다면, 그것은 이미 초월되어진 것이다.” - 폴 틸리히 ▲ 김한슬(7세) 나비와 꽃 ‘공동육아’라는 말은 이미 교육계에서는 보통명사가 되어가지만 아직 일반에게는 생소한 것 같다. 90년 대 말 기존 육아교육에 대한 대안으로 시작된 공동육아는, 간단히 설명하면, 부모와 교사 그리고 사회가 교육의 주체가 되어 함께 육아교육에 공통적 책임을 지는 것이다. 사실 기존의 사설 육아교육 기관들은 교육을 중시한다 해도, 운영상 ‘영리성’을 생각하지 않을 수 없는 한계를 가지기 때문에 아이들을 위한 올바른 교육환경과 프로그램 개발에 늘 제약을 받아왔다. 물론 부모들의 교육과 운영에 대한 참여 또한 제한되었다. 공동육아는 이러한 한계들을 극복하기 위해 ..

판화의 물성(物性) : 복제와 나눔 이효임 목판화에 대한 단상 채창완 ▲ 43_Composition01-1,-90×90 판화가 가지는 물성은 독특하다. 그 물성은 다량의 복제가 가능하다는 것이다. 판화의 복제는 원판의 복제이며, 여기서 모든 복제물들은 원판으로부터 동일한 원본의 지위를 가진다. 또한 판화..

단절斷絶과 적막寂寞의 이미지_박설매 ‘단절을 통한 새로운 소통의 가능성’ 채창완 ▲ 문-벽-1, 162.4×130.3cm, 장지에 콩즙, 먹, 안료, 2004. 엑카르트가 말한 부정의 영성에서는 ‘침묵, 어둠, 고요, 절망’ 등의 말이 ‘환희, 충만, 기쁨’의 말을 대체한다. 이러한 말들은 신의 ‘..

존재의 근원에서 퍼 올린 풍경_임현진 “너희는 내 얼굴을 찾으라” 채창완 EPHESIANS 4 자연을 주제로 한 산수화가 일찍부터 발전했던 우리와 달리 서양에서 풍경화가 하나의 독립된 장르로 등장하기 시작한 것은 17세기의 북유럽에서부터였다. 남유럽에 비해 날씨와 자연 환경의 ..

아빠, 전시장가요~! (2) -전시관람은 이렇게 해보세요- 채창완 조소희作 지난 번에는 전시관람 예절에 대해 말했고, 오늘은 관람 방법에 대해 말하려 한다. 이는 전시장을 처음 방문하는 사람들을 위한 것임으로 그렇지 않은 사람들은 잃지 않아도 무방할 것 같다. 여기서 제시하는 ..