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“깨어 있음”과 “시례야(是禮也)”

2023. 12.3. 나해_대림 1 주일 이사 63:19하-64-8 / 시편 80:1-7, 17-19 / 1고린 1:3-9 / 마르 13:24-37 “깨어 있음”과 “시례야(是禮也)” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 이제 새로운 전례력 나해를 맞이했습니다. 지난 한 해 동안 마태오복음을 통해 주님의 말씀을 묵상했다면 이번 한 해 동안 마르코가 전한 복음을 우리는 묵상하게 될 것입니다. 마르코복음은 복음서 중에 가장 먼저 기록된 것입니다. 그 표현이 직설적이지만 간결하고, 단순하지만 심오하며, 꾸밈이 없지만 진솔한 마르코의 특징들을 우리는 묵상하게 될 것입니다. 예수의 공생애를 세례로부터 시작해서 빈무덤으로 끝을 맺는 매우 핵심적인 진술로 마르코는 예수의 생애를 정리했습니다. 그리고..

글모음/설교문 2023.12.03

“가장 작은 사람들 가운데 하나”

2023. 11.26. 가해_왕이신 그리스도 주일 에제 34:11-16, 20-24 / 시편 95:1-7 / 에제 1:15-23 / 마태 25:31-46 “가장 작은 사람들 가운데 하나” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist “당신은 구원을 받았습니까?”, “당신은 구원의 확신이 있습니까?” 어떤 개신교 교인이 제게 던진 질문입니다. 제가 성공회 신부가 되기 위해 신학교를 다닐 때였습니다. 너무나 당혹스러운 질문에 대답을 못하고 우물쭈물했던 기억이 납니다. 그의 질문은 분명 자신은 구원을 받았는데 당신은 구원을 받았는지 의심스럽다는 뉘앙스를 풍겼습니다. 그의 눈에는 제가 구원의 확신이 없는 사람처럼 보였나 봅니다. 그러나 그의 구원에 대한 확신은 타인에 대한 배려도, 인자함도 없는 독선..

글모음/설교문 2023.11.26

부조리

2023. 11.19. 가해_추수감사주일_연중33주일 신명 8:1-10 / 시편 65 / 야고 1:17-18, 21-27 / 마태 6:25-33 “부조리” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist “누군가 요제프 K를 중상한 것이 틀림없다. 아무 잘못한 일도 없는데 어느 날 아침 그는 체포되었기 때문이다.” 프란츠 카프카의 소설 [심판] 중에서 카프카는 그의 소설 [변신]에서 하루아침에 잠을 자고 일어난 주인공이 벌레로 변신됐다는 말로 서두를 시작한 것과 같이 이유도 알 수 없는 불행이 한 사람에게 닥쳤다는 말로 [심판]이란 소설의 서두를 시작 합니다. 마치 모든 불행이 예고도 없이 인간에게 갑자기 닥치는 것을 암시하듯이 말입니다. 그렇습니다. 예측되고 대비 가능한 사건은 불행일 수 없습니..

글모음/설교문 2023.11.19

“우유부단(優柔不斷)”

2023. 11.12. 가해_연중32주일 여호 24:1-3상, 14-18(19-25) / 시편 78:1-8 / 1데살 4:13-18 / 마태 25:1-13 “우유부단(優柔不斷)” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회,Artist 중국 고대 초나라의 항우와 한나라의 유방. 이 둘은 역사적인 라이벌이었습니다. ‘전투’에서는 늘 항우가 이겼습니다. 그러나 마지막에 전쟁에서 승리한 사람은 유방입니다. 사실 항우에게는 유방을 죽일 기회가 여러 번 있었고, 그의 책사였던 ‘범증’은 반드시 유방을 죽일 것을 거듭 주장했습니다. 그러나 항우는 결국 결단하지 못했습니다. 그는 우유부단했습니다. 항우가 우유부단했던 것이 그의 자만 때문이든, 아니면 유방을 낮게 평가해서이든 그 결과는 치명적이었습니다. 이들의 이야기에서..

글모음/설교문 2023.11.12

“우리의 상상력에 아로새겨진 신앙”

2023. 11.5. 가해_모든 성인의 날_연중31주일 묵시 7:9-17 / 시편 34:1-10, 22 / 1요한 3:1-3 / 마태 5:1-12 “우리의 상상력에 아로새겨진 신앙” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 요즘 부동산 가치 때문에 사람들은 죽음과 관련된 모든 시설을 기피하는 경향이 큽니다. 장례식장, 화장터는 혐오시설로 취급됩니다. 죽음이 우리 삶의 일부분처럼 늘 우리 곁에 있는데도 이를 기피하는 이러한 현상은 참 아이러니합니다. 물론 부동산이란 자본주의의 영향이기도 하겠지만, 우리 민족의 내면에는 유골에 대해 ‘부정하다’는 생각을 은연중 가지고 있는 것 같습니다. 물론 우리 민족은 샤머니즘과 유교, 불교, 도교, 기독교의 영향으로 죽음에 대해 다른 민족보다 매우 복합적인..

글모음/설교문 2023.11.05

“슬픔을 넘어 부활의 기쁨으로…”

2023. 11.2. 6am_ 가해_연중30주간 목요일_모든 별세자의 날과 제주우정교회 설립 기념 아침 감사성찬례 지혜 3:1-9 / 시편 23 / 1요한 3:1-3 / 마태 5:1-12 “슬픔을 넘어 부활의 기쁨으로…” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 독일의 신학자 루돌프 오토(Rudolf Otto)는 “절대 타자”인 전능한 존재 앞에서 인간이 “누미노제( Numinose)”를 느끼는 순간 인간은 일종의 두려움과 경외감을 느낀다고 합니다. 이것이 모든 종교의 기원인지는 확신할 수 없지만, 이러한 경외감은 칸트가 말한 불가항력적인 대상이나 현상에 대해 인간이 느끼는 “숭고미”와도 맥을 같이 합니다. 대자연의 현상이나 인간의 인지 경험을 초월하는 어떤 현상 앞에서 인간은 정말 작고 ..

글모음/설교문 2023.11.02

“우리는 이 가을에 정말 사랑할 수 있을까요?”

2023. 10. 29. 가해_연중30주일 신명 34:1-12 / 시편 90:1-6, 13-17 / 1데살 2:1-8 / 마태 22:34-46 “우리는 이 가을에 정말 사랑할 수 있을까요?” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist C.S. 루이스는 [고통의 문제]라는 책의 집필을 의뢰받았을 때 처음에 이를 거절했다고 합니다. 이유는 고통에 대해 자신이 하는 말과 고통을 대하는 자신의 참된 모습 사이에서 발생하는 괴리 때문이라고 말입니다. 말과 실제 인격 사이에는 너무 큰 간극이 존재하게 마련입니다. 저 또한 사실 설교를 할 때마다 매우 부담스러운 부분이 이 부분입니다. 선포하는 케리그마와 실제 저의 인격의 괴리가 너무 커서 부끄러운 마음이 앞섭니다. 그럴 때마다 제 스스로를 자위하는 것은..

글모음/설교문 2023.10.29

“하느님의 것: 하느님의 이미지”

2023. 10. 22. 가해_연중29주일 출애 33:12-23 / 시편 99 / 1데살 1:1-20 / 마태 22:15-22 “하느님의 것: 하느님의 이미지” 우리 몸에 각인된 그리스도의 스티그마타 στίγματα 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 사람들은 자신들의 치부를 드러내길 싫어하고, 자신의 상처, 부끄러움, 자신의 부족한 부분들을 내면 깊숙이 숨겨두고 싶어 합니다. 특히 자신이 피해를 볼 수 있는 일이나 체면이 구겨지는 일은 대신 다른 사람을 통해 우회적으로 자신의 생각이나 느낌을 전하고 자신은 베일 속으로 숨어버립니다. 그래서 문제가 발생할 경우 발화자를 방패 삼아 자신의 체면을 유지하지요. 이런 경향은 손해를 보지 않고 체면도 유지하면서 남을 통해 자신의 목적을 달성하..

글모음/설교문 2023.10.22

"어떻게...?"

2023. 10. 15. 가해_연중28주일 출애 32:1-14 / 시편 106:1-6, 19-23 / 필립 4:1-9 / 마태 22:1-14 “어떻게…?” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 우리는 지난주에 십계명의 제1 계명에서 제4 계명까지 살펴보고 셈족 종교의 신론에 대해 알아봤습니다. 구약성서 전체를 관통하는 유일신과 초월적 존재로서의 야훼에 대한 신론은 다신교적 신론과 극명한 대비 속에서 늘 갈등과 긴장감을 자아냈습니다. 북이스라엘과 남유다의 멸망 후에 바빌론 유수 기간을 거치면서 초월과 내재의 접점이 되는 ‘메시아’ 사상으로 야훼 신론은 변화했습니다. 초월적인 존재와 유한한 인간 사이에 접점이 없던 유일신론에서 이제 하느님으로부터 보냄을 받은 “메시아”를 통해 둘 사이에 중..

글모음/설교문 2023.10.15

“삶의 우선 순위”

2023. 10. 8. 가해_연중27주일 출애 20:1-4, 7-20 / 시편 19 / 필립 3:4하-14 / 마태 21:33-46 “삶의 우선 순위” 채야고보 신부 / 대한성공회 제주우정교회, Artist 오늘 읽은 1 독서의 십계명은 우리가 살아가는 데 가장 중요한 우선권이 무엇인지를 분명히 하라는 메시지를 담고 있습니다. 이를 통해 우리 삶에서 가장 중요한 것이 무엇인지 잠시 묵상하는 시간이 되었으면 좋겠습니다. 십계명의 첫째 계명은 “너희 하느님은 나 야훼יהוה다”입니다. 이는 하느님의 자기 확증적 표현입니다. 이는 신 존재 증명 자체가 무의미함에 대한 선포입니다. 그분은 스스로 있는 자이시고, 스스로 존재 증명을 받을 필요가 없는 분이시기 때문입니다. 창조되지도 않았고, 시작과 끝도 없으며, ..

글모음/설교문 2023.10.07